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    國富論

    發表時間:2020-05-24 23:33:02 更新時間:2021-08-15 23:02:53
    國富論
    • 分類:經濟管理
    • 作者:亞當·斯密
    • 狀態:全本
    《國富論》被稱為西方經濟學的"圣經"、經濟學的百科全書、影響世界歷史的10本書之一、影響人類文化的100本書之一、影響中國近代社會的經典譯作、對人類發展進程產生過深遠影響的書籍。《國富論》認為人的本性是利己的,追求個人利益是人民從事經濟活動的唯一動力。同時人又是理性的,作為理性的經濟人,人們能在個人的經濟活動中獲得最大的個人利益。如果這種經濟活動不會受到干預,那么,經由價格機制這只“看不見的手”引導,人們不僅會實現個人利益的最大化,還會推進公共利益。
    亞當·斯密所著《國民財富的性質和原因的研究》(簡稱:《國富論》)總結了近代初期各國資本主義發展的經驗,并在批判吸收了當時有關重要經濟理論的基礎上,就整個國民經濟運動過程作了較系統、較明白的描述。《國富論》出版以后,不但對于英國資本主義的發展,直接產生了重大的促進作用,而且對世界資本主義的發展來說,恐怕也沒有過任何其他一部資產階級的經濟學著作,曾產生那么廣泛的影響。無怪當時有些資產階級學者把它奉為至寶。可是,歷史通過不斷的經濟危機很快就把它的局限性和缺點錯誤顯示出來了。
    亞當·斯密并不是經濟學說的最早開拓者,他最著名的思
    想中有許多也并非新穎獨特,但是他首次提出了全面系統的經濟學說,為該領域的發展打下了良好的基礎。因此完全可以說《國富論》是現代政治經濟學研究的起點。《國富論》遠遠不是一部通常所認為的學術論文。雖然斯密也勸說放任自由,但他的論證卻更多地是反對政府干預和反對壟斷;雖然他贊揚貪欲的結果,卻又幾乎總是鄙視商人的行為和策略。他也不認為商業制度本身是完全值得贊美的。
    第一篇為“論勞動生產力增進的原因并論勞動生產物自然而然地分配給各階級人民的順序”,斯密認為增加財富的具體途徑主要有兩條:一是加強勞動分工以提高勞動生產率;二是增加資本積累,從而增加從事生產的勞動者人數。從這些觀點出發,該書首先說明分工能夠提高勞動生產率和增加國民財富,進而論述分工的原因。斯密認為交換是分工的起因,于是就接著分析了交換,認為人類天生就有互通有無的傾向;同時斯密還考察了交換和分工的相互關系。因為要實現交換,必須得借助貨幣這個媒介才能順利實現,所以接著便論述了貨幣的起源和功能,由于商品和貨幣之間的交換又引起了價格和價值的問題,于是接下來就闡述了衡量價值的尺度和價格的構成及變動。因為斯密堅持認為工資、利潤、地租是價格的三個組成部分,所以隨后他便研究了工資、利潤、地租的性質及其變動規律。
    亞當·斯密(1723-1790)是經濟學的主要創立者。他于1723年出生在蘇格蘭的克科底,青年時就讀于牛津大學。1751年到1764年在格斯哥大學擔任哲學教授。在此期間發表了他的第一部著作《道德情操論》,確立了他在知識界的威望。但是他的不朽名聲主要在于他在1776年發表的偉大著作《國家財富的性質和原因的研究》。該書一舉成功,使他在余生中享受著榮譽和愛戴。1790年,亞當·斯密在克科底去逝。他一生未娶,沒有子女。
    第二篇為“論資財的性質及其儲蓄和用途”,主要研究了資本的性質、構成、積累和用途。在這一篇中,最先明確地說明了資本的構成可分為固定資本和流動資本,區分了生產勞動和非生產勞動,論述了資本的各種形態,即借貸資本、工業資本和商業資本之間的區分。前兩篇基本上包括了斯密政治經濟學理論的所有內容。
    今天說的并不是老子,而是有經濟學之父譽稱的亞當﹒斯密,他在經濟學界有近乎神的地位。按約翰﹒梅納德﹒凱恩斯的說法,至少300年內,人們都將在市場經濟中生活,不會有人像阿爾伯特﹒愛因斯坦推翻牛頓力學那樣推翻亞當﹒斯密的《國富論》;亞當﹒斯密不僅是一位經濟理論學家,他也為這種理論提供了有力的證據與準確的數字,確實做到了“有七分證據,不說八分話”的治學態度,而這種治學態度正是大多數中國經濟學家所缺少的態度。所以,熊彼得說亞當﹒斯密注重實際,將各種不同的數字與因素一并考慮,對以后作為抽象的理論奠立了基礎。
    第三篇為“論不同國家中財富的不同發展”,從經濟史的角度,對促進或阻礙國民財富發展的原因作了分析,主要考察了羅馬帝國崩潰到18世紀后期的經濟發展史,研究了國家的經濟政策對財富生產發展的作用。從歷史角度出發,論證了只有采用自由放任的經濟政策,才會有利于分工和國民財富的發展。第四篇為“論政治經濟學體系”,從經濟思想史的角度出發,對阻礙國民財富增長的重商主義和重農主義的理論和政策作了分析、比較和批判。考察了不正確的政策主張和學說怎樣妨礙國民財富的增長,實際上進一步論證了采取自由放任政策的必要性。第五篇為“論君主或國家的收入”,研究的是國家財政收支對國民財富發展的影響。斯密強調了必須采取合理的財政制度,使國家的收入大于支出,促使資本的積累,才能增加國民財富。
    《國富論》是一部偉大的著作,亞當﹒斯密把人的自利心與公利心做了和諧的統一,讓我們知道了自利與公利并不是彼此矛盾的,而是相輔相成的,有利于整體社會的進步與發展。社會自然有一只“看不見的手”來引導著人們做出有利于社會與個人的最佳選擇,沒有任何政府與個人會代替這只“看不見的手”的作用,如要取代這只“看不見的手”的作用,必會帶來混亂。這只“看不見的手”是什么呢?斯密雖然沒有直接表達,但是全書已經告訴我們,那之“看不見的手”正是人類的利己之心。
    在格拉斯哥大學教書時,斯密除了關注道德問題外,還經常去格拉斯哥工業區實地考察那里的經濟生活,漸漸地將自己的學術重心研究轉移到經濟方面。同時,他還參加了格拉斯哥地區的政治經濟學俱樂部。在這一系列活動中,斯密逐漸形成了自己的經濟學思想。1764年斯密辭去道格拉斯大學教授職務,改任青年公爵貝克萊的私人教師,陪同他到歐洲大陸旅行。在巴黎,他結識了法國啟蒙學派代表人物伏爾泰、重農學派主要代表人物魁奈和杜爾閣等名流,在交往中他受益匪淺。1767年斯密返鄉后閉門著書。1773年他帶著自己的著作到倫敦準備出版。可到了倫敦后斯密發現,在他隱居的這幾年又出了許多新的資料,他又用了整整三年時間對這本書進行了增補和修訂,終于在1776年出版了《國富論》......
    《國富論》最新章節:仍只存在于想象中。不是帝國,只是建立帝國的計劃,不是金礦,只是開發金礦的計劃。這計劃,在過去以至現在,已使英國耗費得太多了,設今后仍同樣繼續下去,將來費用一定極其浩大,而且,還收不到一點利潤。因為,前面說過,殖民地貿易獨占的結果,于人民大眾是有損無益的。現在,我國統治者該實現自己一向所耽迷以及人民也許也同樣耽迷的黃金夢了,如其不能,就應該自己先由那夢中醒過來,并使人民也醒過來。所作計劃要是無法完成,自應及早放棄。英帝國的任何省份,如不能對全帝國的維持有所貢獻,英國就該擺脫為防御那省份而支出的戰費,擺脫任何維持那省份的平時民政或軍事設施的費用,并努力使將來的企圖與計劃,適應它的實際情況。。.....本頁提供國富論全本免費在線閱讀,喜歡的書友可點擊【ctrl + D】收藏此書
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      國富論-最新章節 全書已完
      第三章 論公債 第二章 論一般收入或公共收入的源泉 第一章 論君主或國家的費用
      國富論-閱讀導航
      分卷1 全書完
      國富論-分卷1
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